С ПРАЗДНИКОМ, честные отцы, дорогие братья и сестры! РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ КНЯЖЕ ВЛАДИМИРЕ! Помоги украинцам снова обрести …

С ПРАЗДНИКОМ, честные отцы, дорогие братья и сестры! РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ КНЯЖЕ ВЛАДИМИРЕ! Помоги украинцам снова обрести веру, а русским не растерять ту, что имеют! Моли Бога о нас! Князь Владимир, сын Святослава от древлянской княжны Малуши, родился в 963 году. Его воспитал дядя по матери, язычник Добрыня. С 972 года Владимир правил Новгородом. В 980 году, во время войны между братьями, он пошел на Киев, где княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, расширив границы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У Владимира было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым приносили человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Их смерть произвела на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры. Выбор веры По приглашению князя в Киев приходили проповедники разных религий: мусульмане из Волжской Болгарии, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал о вере каждого. Самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, показавший картину Страшного суда. По совету бояр Владимир отправил десять мудрых мужей испытать веры на месте. В Константинополе послов поразило великолепие Софийского храма, пение и служба: «Мы не знали, – говорили они, – на земле мы стояли или на небе». Бояре добавили: «Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга – мудрейшая из людей». Крещение Владимира Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. После возвращения послов он пошел войной на греков и взял Херсонес. Отсюда Владимир потребовал у императоров Василия II и Константина VIII руки их сестры, царевны Анны. Те ответили, что царевна может выйти только за христианина. Тогда Владимир объявил о желании принять христианство. Однако до прибытия невесты в Херсонес он ослеп. Подобно апостолу Павлу, осознав духовную немощь, он приготовился к таинству. Прибывшая царевна Анна посоветовала поторопиться с Крещением. В 988 году византийские священники крестили Владимира, нареченного Василием. При выходе из купели он прозрел телесно и духовно, воскликнув: «Теперь я познал истинного Бога!» Крещение Руси Вернувшись в Киев с греческими и корсунскими священниками, Владимир крестил своих двенадцать сыновей в источнике Крещатик. Затем крестились многие бояре. Владимир начал истреблять идолов: главного идола Перуна привязали к конскому хвосту, с позором сбросили с горы и бросили в Днепр. Затем последовала проповедь Евангелия народу. Наконец, Владимир велел всем киевлянам явиться для Крещения в Днепр. Киевляне рассудили: «Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли». В назначенный день жители вошли в реку, священники читали молитвы, а Владимир молился Богу. Распространение веры по Руси После Киева вера была насаждена в Новгороде (990 г.). Митрополит Михаил с епископами и Добрыней ниспровергли идола Перуна, сбросили в Волхов, огласили и крестили народ. Затем в Ростове крестили многих, построили храм, хотя язычество там держалось долго. В 992 году вера насаждена в Суздальском крае Владимиром с двумя епископами; суздальцы крестились охотно. Дети Владимира, получившие уделы, распространяли христианство в Муроме, Полоцке, Владимире Волынском, Смоленске, Пскове, Луцке, Тмутаракани и земле древлянской. Позже в земле вятичей проповедовал преподобный Кукша, принявший мученическую смерть. Особенности распространения и влияние на инородцев Христианство распространялось преимущественно около Киева и по пути до Новгорода, а от Новгорода – по Волге. Вера распространялась мирно – проповедью и убеждением на славянском языке (благодаря Кириллу и Мефодию), а не насилием. Православие проникло и к инородцам: в X–XIII веках крестились некоторые финские племена, чудь, черемисы, вотяки, инородцы Вологодского края. В начале XIII века как оплот православия среди инородцев основан Нижний Новгород. Взаимодействие с западным влиянием На западе православие встретилось с влиянием Римско-католической церкви. В Финляндии проповедовали шведские латинские миссионеры. Южнее Финского залива сначала утвердилось православие, но затем пришли датские латинские миссионеры. В конце XII века в Ливонии основался орден меченосцев, противодействовавший православию и русскому влиянию. В Литву православие проникало из русских поселений с XII века; некоторые литовские князья, захватив русские города, крестились в XIII веке. В XIV веке мученическая смерть вельмож литовского князя Ольгерда (Антония, Иоанна и Евстафия) способствовала вере. Однако в конце XIV века Литва и Западная Русь соединились с католической Польшей, после чего Рим начал усилия по отделению юго-западных епархий и введению Литовской унии. Наследие и почитание Князь Владимир был отцом святых Бориса и Глеба, Ярослава Мудрого и преподобного Судислава. Он правил после крещения 28 лет, а всего на Киевском престоле – 33 года, скончавшись 15 июля 1015 года в селе Берестове. Его похоронили в Десятинном храме. Имя и дело святого равноапостольного Владимира (Красное Солнышко) связаны со всей историей Русской Церкви. Святитель Иларион свидетельствовал: «Им мы обожились и Христа, Истинную Жизнь, познали». Его подвиг продолжили потомки, от Ярослава Мудрого до царя Феодора Иоанновича, при котором в 1589 году Русская Церковь стала самостоятельным патриархатом. Церковное почитание Владимира началось рано. Митрополит Иларион в «Слове о законе и благодати» (у раки Владимира) назвал его «во владыках апостолом» и «подобником» Константина Великого. Празднование святому Владимиру установил Александр Невский после Невской победы в 1240 году, одержанной с его заступлением.

Источник: https://vk.com/club143869930?w=wall-143869930_1221
Русская Классическая Школа в Омске